조선글씨어원연구회

■ 고조선 말씨 와 글씨 어원 해석 ■ 현재 자음 모음은 반대로 가르치고(키고) 있다. ■ 모음(母音) ■ ㅎ(해의 씨앗을 내는 주체.혀스,혀다,하다,한 )[혓] ㄱ(해의 씨앗을 껴그어 놓다. 껴 내리다)[껵] ㄴ(해의 씨앗을 바다 녛다, 나오게하다)[눈,는,난] ㄷ(해의 씨앗을 두다,드리우다,닫아두다 )[둣,둿] ㄹ(해의 씨앗을 내는일)[일,닐,늘,를] ㅁ(해의 씨앗을 껴그어 느어 싸매다)ㄱ+ㄴ=ㅁ [밈,맴] ㅂ(해의 씨앗을 넣다)ㄴ+ㅓ=ㅂ [붓] ㅅ(해의 씨앗을 내리다, 소사나다,소끄다) [솟,속,솥] ㅇ(해의 씨앗의 생명,영,령,녕이넣어지다)[영,령,녕] ㅈ(해의 씨앗을 짓다,만들다)[젖,짓,좃] ㅊ(해의 씨앗을 채우다,차리다)[찻] ㅋ(해의 씨앗을 켜다,캐다,케다)[켝] ㅌ(해의 씨앗을 터에내다)..

《개천절은 한웅 탄신일》 천자문은 글씨의 의미를 분리작업한 단어장에 불과 하며 숫자에 매우 취약합니다. 천자문이 숫자에 취약하다는것은 갑골문 강의를 하시는 문중 자부님께서 하신 말씀입니다. ■개천절■은 건국보다 새로운 하늘의 씨앗이 탄생됨을 가리키며 난생족 + 웅족의 결합된 자식이 환+웅=한웅을 의미합니다. https://story.kakao.com/mepssi/dCoSXvtkeJ0 즉 한웅을 단군이라 하는것이며 단군은 알에서 탄생한 자를 의미합니다. (단군=당군=단구니=당구리=탕구리=탄구리=텐구리=탕구트) (한인 의 아들 한웅이 웅족에게 장가들어 단군을 낳은게 아닌것은 글씨에 새겨져있습니다. 즉 한인은 내려진 인간을 뜻하며 한인이 웅족 녀자와 혼인해 화합된 탄생 물이 한+웅인것입니다. 한국사는 왜놈만이..

■아멘 Amen의 어원해석■ 아새끼를 인류의 어머니 자식궁젼에 내리다. 《A 》 자식궁젼(알,산,삼,바다,양수)에 드리어지는 정신입자=설=소리입자. 《M》산,샴,삼,마운틴,자식궁젼,자궁 =《mountain》 《E》배아,생명의입자,애 《N》엔,애느,정신의씨앗이 여넣어지다. 기독교 나 불교에서 손을 맞댄 합장의 형태는 피라미드《펴라매다,펴여매다,펴 여서 무더》 =《pyramid》를 구현하는 것으로 설입자를 싸매는 행위이다. 피라미드는 한국의 문자로 되어있으며 《ㄱ=껵 ,ㄴ=눈 ㅁ=맴》《ㄱ=천 , ㄴ=인 , ㅁ=지》를 행하는 것이다. 《씨앗을 받는 행실》 《종교》 일주일 동안 생명의 씨앗을 싸매다 지친 중생,목자들을 설파를 통해 다시 정신의 설입자를 두개골에 채우는 행위이다. 《삼가 차려 서와 드림 》 #글씨..

■한민족 글씨 "ㄴ"의 어원 풀이■ 《ㄴ》의 조선 말 발음은 《눈》 눈설의 눈은 음양 해의 씨앗이 내려짐을 뜻하며 사람의 눈은 이세상 만물의 씨앗을 시각화해 담기에 눈이라 하는것으로 정신입자의 내짐을 뜻합니다. 《눈깔: 내지는 씨앗을 까는 일》 ■ image ■ 《이마지》 씨앗을 싸매지. 잉글리쉬《은글씨》의 이미지는 맺어지는 형상을 싸매기에 《image》라 하는것입니다. ■입덧■ emesis gravidarum 사랑하는 아내가 입덧을 하는것은 음양 해의 설입자를 탄생시키는 행위를 말한다. 입=덧 입이나 덧이나 어원은 같습니다. 《입=녕,령,영,정신입자를 넣다.》 《덧=두어씨,두다》 《ㄷ》의 조선 말 단음은 덧,뒷,둿..씨를 두다. 《쥐덫》두어찌,가두다. 어원을 알면 초등학생도 문자를 창제 할수있습니다. ..

■뎅기 와 상투■는 고대한국시대에 앞으로 땄을 가능성이 있으며 출산과 관계됐을 가능성이 매우 높습니다. 뎅기머리는 구이족 상징입니다. 뎅=기 ㅡ ㆍㅡ ㆍ ㅣ ㅣ ㅇ = ㄷ ㅓ ㅣ(가열) , ㅇ(령, 녕,영) = 도령 = 대련님 = 데련님 서방님 뎅기머리 채를 붙잡고 양어깨에 발을 올려 힘을 내어 출산하면 서방이 씨앗을 받기에 서방님인것이다. 《뎅기다》 《자네는 어깨(씨앗을 깨다.)가 무겁네》 애미가 발을 뒷고 깨다. 서방님의 정신을 뎅겨 자식에게 대물림하는것으로 지아비는 지자식을 붓는자! 즉 어머니가 애비의 정신을 받아 대물림해 씨앗을 탄생시킨다는 의미입니다. 출산이 끝나면 뎅기 머리를 틀어 묶은게 상투의 기원입니다. 상=형상 투,두=싹을튀어내리다,씨앗을 드리어 내리다. 《뎅기 = 열》 dengue = ..

삶 . 살므다. 데어졌다.되었다. 중간계= 인간 = 이안에 그어 넣었다. 나무아미타불 = 어머니 자궁안. 다 열이 가해져 다시 돌아가는 찰나에 우리는 다시 태어납니다. 지옥이란 지금 삶아지는 우리의 삶 자체 입니다. 태초 글씨는 하늘에서 내졌다는 의미로 위에서 아래로 표기하며 동이터 해가 떠오르는 동쪽에서 표기해 서쪽에서 마치는것입니다. 훈민정음,동국정운은 마치 광개토대왕 비문을 조작한것 과 같이 조작되었을 가능성이 상당히 높습니다. 왜정 치하에 조선의 글씨 자체를 못쓰게 하고 조선말을 하면 때리고 벌을 주었습니다. 일본 허구의 신대문자 와 연관 시키려한 흔적이 많이 드러납니다. 과연 조선의 선조님들께서 의미 부여도 없이 훈민정음,동국정운을 편찬했을까요? 처음 훈민정음,동국정운을 천자문 음운교정사전으로 ..

《고조선을 상나라 와 기자조선으로 분리》 1962년도에 고조선 공정을 끝냈습니다. 設, 설은 새알,씨알을 단음화한 소리로 Seal 은 씨+알 , 새+알 로 알에서 나온자는 한웅으로 곰을 상징한다. 1.https://youtu.be/BTdCeQK1Kp8 2.https://youtu.be/rcvatS5f_Ug 3.https://youtu.be/NnFG6QVlB0U

■《朝鮮》조선이란? 1). 羊 = 양 =sheep=시녀=여자=선=배=카노(누)=선=상 She+ep = 여자가 입는 잎으로 옷,가죽같은걸로 보호하기위해 싸는것을 뜻한다. 잎=이펴=가죽=위=보호 고대시대 배는 방수를 위해 가죽으로 둘러싸은것이다. 에스키모어[아새키메겨] 의 카누는 가죽으로 만든다. 《조선은 항해 하는 배》를 뜻한다. 2).조선은 한인족인 천상족 과 지상족인 웅족의 천손으로 조상님께 《어적 과 육적으로 제사를 올리는 나라》를 뜻한다. 3).조선은 1,2) 의 입각해 바다와 접한 삼각주에서 《고산족 과 해양족을 아우르는 대문명국》을 뜻한다. 조선 과 조상은 같은 용어입니다. 선 과 상은 천자문 창제 이전에는 같은 발음입니다. 상나라는 고대 한국,신시,배달(서자)한웅을 잇은 조선을 뜻합니다. 설,..

《고조선 실체》 기자조선은 우리 한민족 선조님께서 고조선이라 부르셨으며 상나라 까지를 포함해 고조선이라 하셨습니다. 식민사학자들의 분열책동으로 헛지랄 하고 만주벌판에서 고조선을 찾는다고 헛소리 해될때 중국정부는 이미 기자조선 과 상나라를 분리시켜 1962년도에 고조선 공정을 끝냈습니다. 중국학자 주은래는 고조선을 상나라로 숨기려고 1963년에 고구려,발해사를 조선역사로 던져주는 척하며 조선 역사학자들을 조롱했으며 고조선 실체를 상나라로 숨기고 고구려,발해를 줘받자 그뿌리가 상나라로 연결되기에 우리 역사가 아닌게 되는것입니다. 이런 이유로 동북공정이 가능했던 것입니다. 즉 고조선이란것은 상나라 와 기자조선을 가리킵니다. 정신들 차리시길 바랍니다. https://youtu.be/BTdCeQK1Kp8 《삼가 ..

상나라는 《조선》을 뜻한다. 상나라로 불리어지는 古조선이 코끼리국 과 흉노의 옛지명인 험윤 그리고 갈(말갈의 옛명칭) 귀방(귀투이 요지역)을 정벌하니 그곳은 옛 서자한웅(배달한웅) 조상의 지역으로 혈통을 제후로 봉했을것입니다. 《백이숙제》 고죽국(孤竹國)은 상족(商族)의 지파(支派)인 묵태씨(墨胎氏) 씨족(氏族)이 세운 나라이다. 고죽국은 북경,요서,요동 지역으로 주나라 무왕이 상나라 주왕을 멸하려 하자 신하가 《천자》를 토벌한다고 반대하며 주나라의 곡식을 먹기를 거부하고 서우양산에서 굶어 죽었다. 본래는 상나라 제후국인 고죽국(孤竹國: 河北省 昌黎縣 부근)의 왕자였다. 고죽국 왕성(王族)의 성(姓)은 상 왕조와 마찬가지인 자(子)였으며, 씨(氏)는 묵태(墨胎)라 하였다. 고구려는 고죽국 의 부여계에 의..