■조선실록에 한글 창제했다는 말이 어딨는가?■ 훈민정음 창제란 음을 제도에 맞게 정했다는 뜻입니다 실록 어디에도 문자를 새로 만들었다는 문구는 없습니다. 창제는 기존것을 칼로 도려내 현실정에 맞게 정했다는 의미입니다. 조선실록은 전부 해석을 왜곡시켜 날조하고 있습니다. 《是月 上親 制 諺文二十八字 其字倣古篆》 《是月(이달) 上親(상제친히) 制(정하다) 諺文(언문,은문)二十八字(28자) 其字倣古篆( 옛 상나라 글씨를 근본으로)》 《이달에 주상께서 몸소 상나라문자를 본받아 은(언) 문자28자를 정하셨다. 篆字는 상나라 문자를 의미합니다.》 상나라 천간《天干》 =단군 단군이라는 임금칭호의 정식 기록은 상나라 밖에 없습니다. https://story.kakao.com/mepssi/eEtEX5rNjn0 천간 파자..
■ 고조선 말씨 와 글씨 어원 해석 ■ 현재 자음 모음은 반대로 가르치고(키고) 있다. ■ 모음(母音) ■ ㅎ(해의 씨앗을 내는 주체.혀스,혀다,하다,한 )[혓] ㄱ(해의 씨앗을 껴그어 놓다. 껴 내리다)[껵] ㄴ(해의 씨앗을 바다 녛다, 나오게하다)[눈,는,난] ㄷ(해의 씨앗을 두다,드리우다,닫아두다 )[둣,둿] ㄹ(해의 씨앗을 내는일)[일,닐,늘,를] ㅁ(해의 씨앗을 껴그어 느어 싸매다)ㄱ+ㄴ=ㅁ [밈,맴] ㅂ(해의 씨앗을 넣다)ㄴ+ㅓ=ㅂ [붓] ㅅ(해의 씨앗을 내리다, 소사나다,소끄다) [솟,속,솥] ㅇ(해의 씨앗의 생명,영,령,녕이넣어지다)[영,령,녕] ㅈ(해의 씨앗을 짓다,만들다)[젖,짓,좃] ㅊ(해의 씨앗을 채우다,차리다)[찻] ㅋ(해의 씨앗을 켜다,캐다,케다)[켝] ㅌ(해의 씨앗을 터에내다)..
■한민족은 상나라로 왜곡시켜놓은 고조선의 후손들입니다.■ 은《殷》은 아사달을 의미하며 정신의 설입자가 내진 음의 어머니 자궁을 의미합니다. 즉 은《殷》은 1.殷은 새가 물고온 새알이 들어서는 초승달을 의미합니다. 2.殷은 수성《殳姓》 =shū xìng = surname 으로 자식궁젼의 양수를 의미합니다. 3.殷은 영어로 yīn《여인》으로 표기하며 , 발음은 음,움《eum》으로 음으로 발음합니다. 4.殷은 하늘에서 내지는 소리입자《설》을 의미하기에 파생되는 소리 《가락》을 의미합니다. 《사전적의미》 《㐆》1. 돌아가다 2. 몸을 돌리다 a. 돌아가다 (의) 로 역사까지 왜곡시키려 천자문의 뜻까지 왜곡시켜 놨습니다. 《어원해석》 이것은 씨앗이 들어갈 은《㐆》입니다. 아래 금문을 보시면 새가 어머니 뱃속에 씨..
《조선 글씨 역사의 진실》 우리가 알고있는 자음 과 모음은 조선사편수회가 왜놈 문자로 편입하려 왜놈 발음으로 날조한것입니다. 그러니 배우면서도 무슨 발음인지 모르고 암기하며 배웠던것입니다. 《ㄱ 》기역은 왜놈 장음, 조선말씨 단음은 《 껵,격》 실제 현재까지 경상도 안동에서 사용되는 사투리로 그렇십니껵,그런미껵. 《ㄴ》니은은 왜놈 장음, 조선말씨 단음은 《눈,는,난》 실제 현재까지 경기,전라,충청도에서 사용되는 사투리로 느,여느어,느그,느그엄니,여넣다. 《ㄷ》디긋은 왜놈 장음, 조선말씨 단음은 《둣,뒷,듯》 실제 현재까지 사용되는 용어로 두었다,...둿다,두어스. 《ㄹ》리을은 왜놈 장음, 조선말씨 단음은 《일,닐,늘,를》 현재까지 사용되는 용어로 태초에 ㄱ=생명입자(설)를 꺼그느어 내리는 일(work)을..
#koreahistory #coreahistory 한국의 고대 조상님은 빙하기에 동굴속(gul,cul) 으로 피신해 살아남았습니다. 그들은 추위와 짐승을 피하기 위해 동굴입구에 불을 지속적으로 피웠고 그들은 구리(CU,bronze) 발견하였다. 구리(CU , bronze , 굴 )라는 용어는 동굴 과 청동을 뜻합니다. 또한 청동을 발견한 부족( tribe )을 구리족이라합니다. 이들이 문자인 글씨(clessi,clethi,cle,glishi,cul,gul,긄 . . )를 창제합니다. 그후 이들은 청동기를 바탕으로 고조선 문명국을 건설 했습니다. A.D1392년에 건국된 조선의 세종대왕은 조선의 정체성확립을 목적으로 옛조선(고조선)의 글씨를 계승해 체계화하고 음(Pronunciation sound, 發音)..
■구렛나루 어원 풀이■ 구르 어 이스 굴어이스 나루 굴에 나루 굴엣날 굴에날 나르=나으=나느=날=데이=나루+터=태워나다. 《어원해석》 귓구멍 길목 굴의 길목으로 《설=소리입자=생명 입자가 드리워지는 나루+터》 《어원 설명》 나룻=나락 씨앗이 내려짐을 뜻합니다. 윗수염은 ㅅ,ㅿ,人,피라미드,산,삼을 뜻하며 입구는 정신,영,령,녕이 들어섬을 아래턱 수염,셤은 싸매진 씨앗이 내짐을 뜻합니다. 그내진 씨앗이 설파되어 다시 귓구멍으로 내지기에 드리워 지는 나루+터 라는 의미가 어원입니다. 《굴에 나루》 즉 윗 셤 과 다물어지는 입인 수평선,지평선 그리고 아래턱을 조합하면 위 의미를 입힌 슘,숨이 됨을 알수있습니다 . 《수염》 이란 셤,슘(숨)을 가리키며 생명이 여매어져 열렸다. 달렸다라는 뜻입니다. 《현재 국문 ..
한글이라는 용어는 1912년 주시경 선생이 처음 한글이라는 용어를 사용한것으로 추정하고있다. 허나 조선인은 고대부터 현재까지 문자를 가리키는 용어로 《글씨》라는 용어를 말씨로 계승해 사용해 오고 있습니다. 《글씨》라는 용어는 그 역사가 구석기에서 신석기로 전환되는 과도기에 굴속에서 살아남은 구리족《글=굴=그르=구르》+《씨족》 이 창제한것입니다. 여러분은 100여년 밖에 안되는 역사성없는 《한글》이란 용어를 사용 하시겠 습니까? 아닌면 조선인의 직계 조상님이신 구리족이 창제한 수만년 이상의 인류의 말씨를 계승해온 《글씨》란 용어를 사용하시 겠습니까? 상나라로 왜곡시켜놓은 고조선의 출토 유물에 새겨진 문자를 보면 천자문 과 글씨 그리고 범어가 하나의 문자를 이루고 있으며 홍산문명의 출토유물에서도 잉글리쉬,글..
■《버르장머리없다》 어원 풀이(푸리)■ 버르=벌= ㄴ +ㅓ(ㅂ)+ㅓ+ㄱ+ㄷ=음양의 설입자를 넣어 껴 드리우는일. 장= 자식궁젼. 머리= 싸매어지는 씨앗. 어원 해석은 《싸매여지는 정신의 설입자 자체가 없다. 정신을 싸맬 머리가 없다.》 버르장머리를 곤쳐놓겠다.=고쳐놓겠다. =두개골에 정신을 채워놓겠다. =정신차리게 해주겠다. =철이없다=정신의 설입자가 없다. =金=김=철=금=껴그어져 싸매지는 정신의 설입자. 철들었다=정신차렸다=정신채웠다. 《벌》《Bee 애를 베게하다》은 생명의 씨앗을 가져다 넣는 새와 같은것입니다. ■무더운 날에 《철엽》가다■ 어원 해석 《철》=정신의 설입자를 껴드리우다. 정신의 설입자를 넣는일 《엽》녕,영,령을 여넣다. 무더위 정신차리려 휴식하며 씨앗으로 끼니를 때우다. 천렵=하늘의 ..
■한민족 조상인 구이족이 창제한 《글씨》 의 어원 풀이■ 《ㅂ》의 비읏,비읍은 《왜놈들 장음 발음 표기》 조선의 단음 소리(솔,설,슬,소리입자)는《 붓》입니다. 《ㅂ》붓 의 모음 기본구조 결합은 《ㆍㆍ, ㅁ》 음양의 방점에 맴(매다)로 또하나는 《ㄴ,ㅓ》눈 과 어를 단음으로 결합 시켜 놓았다 볼수있습니다. 《느 어 , 넣어》 《난을 치는 붓 또한 씨앗을 치는 것입니다. 긁어 씨를 내다》=치다=차다=씨를 드리우다. 《벼》= 음양 정신의 씨앗을 부어 여넣다,너어 였다. 《벼슬》=슬은 음양의 정신의 설입자를 껴내려 드리우는일. 두개골에 음양의 정신을 모시려 노력했으니 벼슬을 했다합니다. 《깨달음,빛받은자,정신차린자,상받은자,상은 씨앗이 매져짐》 《닭벼슬》닭벼슬의 형태는 산 과 같으며 달의 정기를 껴내려 드리운..
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