조선글씨어원연구회

■조선실록에 한글 창제했다는 말이 어딨는가?■ 훈민정음 창제란 음을 제도에 맞게 정했다는 뜻입니다 실록 어디에도 문자를 새로 만들었다는 문구는 없습니다. 창제는 기존것을 칼로 도려내 현실정에 맞게 정했다는 의미입니다. 조선실록은 전부 해석을 왜곡시켜 날조하고 있습니다. 《是月 上親 制 諺文二十八字 其字倣古篆》 《是月(이달) 上親(상제친히) 制(정하다) 諺文(언문,은문)二十八字(28자) 其字倣古篆( 옛 상나라 글씨를 근본으로)》 《이달에 주상께서 몸소 상나라문자를 본받아 은(언) 문자28자를 정하셨다. 篆字는 상나라 문자를 의미합니다.》 상나라 천간《天干》 =단군 단군이라는 임금칭호의 정식 기록은 상나라 밖에 없습니다. https://story.kakao.com/mepssi/eEtEX5rNjn0 천간 파자..

■ 고조선 말씨 와 글씨 어원 해석 ■ 현재 자음 모음은 반대로 가르치고(키고) 있다. ■ 모음(母音) ■ ㅎ(해의 씨앗을 내는 주체.혀스,혀다,하다,한 )[혓] ㄱ(해의 씨앗을 껴그어 놓다. 껴 내리다)[껵] ㄴ(해의 씨앗을 바다 녛다, 나오게하다)[눈,는,난] ㄷ(해의 씨앗을 두다,드리우다,닫아두다 )[둣,둿] ㄹ(해의 씨앗을 내는일)[일,닐,늘,를] ㅁ(해의 씨앗을 껴그어 느어 싸매다)ㄱ+ㄴ=ㅁ [밈,맴] ㅂ(해의 씨앗을 넣다)ㄴ+ㅓ=ㅂ [붓] ㅅ(해의 씨앗을 내리다, 소사나다,소끄다) [솟,속,솥] ㅇ(해의 씨앗의 생명,영,령,녕이넣어지다)[영,령,녕] ㅈ(해의 씨앗을 짓다,만들다)[젖,짓,좃] ㅊ(해의 씨앗을 채우다,차리다)[찻] ㅋ(해의 씨앗을 켜다,캐다,케다)[켝] ㅌ(해의 씨앗을 터에내다)..

왜곡된 교육은 민족성을 병들게합니다. 정신차립시다. 어떤 미치광이가 국문인 글씨를 소리문자라 칭하니 다 따라하는 좀비 근성을 버려야 조선의 민족성이 살아 날것입니다. 조선의 글씨는 의미 와 소리를 담고 그림을 함축시켜 기호화한 진보된 상형문자로 고조선시대 구리족 조상님이 창제하셔서 천자문,범어,글씨,영어가 하나의 문자를 이루었다 분리된것입니다. 古조선의 글씨를 취합해 말씨(發音)를 복원한것이 훈민정음 , 동국정운 입니다. 고려를 계승한 조선 왕조의 당위성을 내세우기 위해 고조선에서 정체성을 찾고자 옛 구리(구이,동이)족의 나라 고조선의 말씨 와 글씨를 복원편찬한 사업으로 전세계적으로 유래를 찾아볼수없는 위대한 업적인것입니다. https://story.kakao.com/mepssi/gHW2Nxuk5K0 h..

《듕귁》의 어원 해석 지금의 ㅈ 는 과거에 ㄷ 발음 입니다. ■《듕 》= 《 ㅡㆍ ㅡ ㅡㆍㆍ ㅇ 》= 해가 씨를 내려 달이 받아 어머니 자궁에 소리입자가 내려 앉는다는 의미를 지니며 듕은 둥지의 둥 ,동이의 동자로 발음되며 현재의 발음은 《중》 으로 동이족 의 동을 가리킵니다. 임신 중, 잉태 중, 수태 중, 생산 중 스님의 중 또한 중생 즉 자궁에서 내진 자식을 품기에 중입니다. ■《귁》 = 《ㅡㆍ ㅡㆍㅣㄱ》= 구이 ㄱ =구 는 구름,구르어 알이 ㄱ 껴내려지다 , 구이껵 터에 내리다. 구리,구이,동이를 뜻하며 《國》국가의 의미가 태초 동이족에서 유래됨을 알수있습니다. (구이껴,구이껵) (기역 X 조선인은 단음 껵O) 中은 日 해일자를 눠놓은것으로 ㅁ자 두개를 붙어 놓은것과 같으며 중앙에 싸매져 보호됨을..

《개천절은 한웅 탄신일》 천자문은 글씨의 의미를 분리작업한 단어장에 불과 하며 숫자에 매우 취약합니다. 천자문이 숫자에 취약하다는것은 갑골문 강의를 하시는 문중 자부님께서 하신 말씀입니다. ■개천절■은 건국보다 새로운 하늘의 씨앗이 탄생됨을 가리키며 난생족 + 웅족의 결합된 자식이 환+웅=한웅을 의미합니다. https://story.kakao.com/mepssi/dCoSXvtkeJ0 즉 한웅을 단군이라 하는것이며 단군은 알에서 탄생한 자를 의미합니다. (단군=당군=단구니=당구리=탕구리=탄구리=텐구리=탕구트) (한인 의 아들 한웅이 웅족에게 장가들어 단군을 낳은게 아닌것은 글씨에 새겨져있습니다. 즉 한인은 내려진 인간을 뜻하며 한인이 웅족 녀자와 혼인해 화합된 탄생 물이 한+웅인것입니다. 한국사는 왜놈만이..

■구렛나루 어원 풀이■ 구르 어 이스 굴어이스 나루 굴에 나루 굴엣날 굴에날 나르=나으=나느=날=데이=나루+터=태워나다. 《어원해석》 귓구멍 길목 굴의 길목으로 《설=소리입자=생명 입자가 드리워지는 나루+터》 《어원 설명》 나룻=나락 씨앗이 내려짐을 뜻합니다. 윗수염은 ㅅ,ㅿ,人,피라미드,산,삼을 뜻하며 입구는 정신,영,령,녕이 들어섬을 아래턱 수염,셤은 싸매진 씨앗이 내짐을 뜻합니다. 그내진 씨앗이 설파되어 다시 귓구멍으로 내지기에 드리워 지는 나루+터 라는 의미가 어원입니다. 《굴에 나루》 즉 윗 셤 과 다물어지는 입인 수평선,지평선 그리고 아래턱을 조합하면 위 의미를 입힌 슘,숨이 됨을 알수있습니다 . 《수염》 이란 셤,슘(숨)을 가리키며 생명이 여매어져 열렸다. 달렸다라는 뜻입니다. 《현재 국문 ..

■한글날 추종이 옳은지 묻고싶다.■ http://seowa.tistory.com/62 아래 내용을 보면 본인들이 스스로 인정하면서 왜 역사성없는 한글이란 용어를 사용하는가? 아래 한글날에대한 글귀는 참으로 비논리적인것입니다. 한글날을 처음 제정한 것은 우리가 《 일제강점기에 있던 1926년의 일이다. 》 (왜정때 우리 글씨 말씨를 못쓰게 했습니다. 소학교때 조선 말씨 글씨 금기어 였습니다. 제 부모님이 왜정때 소학교 교육 받으셨고 이런 부분은 자세히 말씀해 주셨습니다. 그런데 왜정때 한글이란 용어를 만들어 사용케 했다?는것은 결국 한민족 글씨라는 용어를 없애고 역사 편입을 위한 조선사편수회의 공작이 진행되고 있음을 의미합니다.) 조선어연구회(朝鮮語硏究會) 곧 오늘의 한글학회가 음력 9월 29일(양력으로 ..

한글이라는 용어는 1912년 주시경 선생이 처음 한글이라는 용어를 사용한것으로 추정하고있다. 허나 조선인은 고대부터 현재까지 문자를 가리키는 용어로 《글씨》라는 용어를 말씨로 계승해 사용해 오고 있습니다. 《글씨》라는 용어는 그 역사가 구석기에서 신석기로 전환되는 과도기에 굴속에서 살아남은 구리족《글=굴=그르=구르》+《씨족》 이 창제한것입니다. 여러분은 100여년 밖에 안되는 역사성없는 《한글》이란 용어를 사용 하시겠 습니까? 아닌면 조선인의 직계 조상님이신 구리족이 창제한 수만년 이상의 인류의 말씨를 계승해온 《글씨》란 용어를 사용하시 겠습니까? 상나라로 왜곡시켜놓은 고조선의 출토 유물에 새겨진 문자를 보면 천자문 과 글씨 그리고 범어가 하나의 문자를 이루고 있으며 홍산문명의 출토유물에서도 잉글리쉬,글..